Ses propres programmes ne lui servent plus à interroger le monde, mais à s’interroger elle-même

P. Muray, Critique de la télé Pure, 1993

J’ai vu une super nouvelle émission de télé-réalité, racoleuse comme une émission sur la retape, ça s’appelait “L’île de la télévision“. Tout un tas de journalistes, psy, philosophes, sociologues, présentateurs télés, volontaires exceptaient de débattre d’un jeu bidon où personne ne meurt ni ne souffre (si ce n’est le téléspectateur lui-même devant tant de bouillie). Le but : éliminer les émissions de télé pas du tout propres sur elles, complètement immorales, qui flattent les plus bas instincts et ôtent au sujet téléspectateur l’envie de zapper pendant la pub ! Ah, ils n’y sont pas allé de main morte, les salauds ! Ça dégoulinait de morale, de remise en question, de débats sociologiques ineptes avec tout l’arsenal des mots-clés du totalitarisme virtuel à dénoncer. La pudeur étalée sans tabous. Pour des programmes sains sur un écran plat : ils y sont allé à fond ! A commencer par la gueule de croque-mort exaspéré du concepteur Christophe Nick : impossible d’échapper à ses beaux yeux de merlan fris dans l’huile du Bien sauce citron vert. Et puis, tous ces vrais gens du vrai peuple, ces héros d’une heure et ces bourreaux de dix minutes : l’Histoire en marche ! Il fallait les voir, se faire leur auto-analyse, ces petits Eichmann de plateau télé, les voir pleurer ces Primo-Lévy déconfis du toc filmé : “tout est normal, tout est normal !” qu’on leur disait, “vous êtes de banals salauds” ” des rebelles ordinaires !”. Rassurez-vous ce n’est que de la télé qui fait se rêve en camp d’extermination potentiel ! Les nazis ?  La télé des femmesàpoil, des adultères, des complots de mauvais gout, des intrigues de caniveaux, des ados débiles et des japonais maso ! Au tri séléctif, la télé-poubelle !  Ah ! Ces injonctions à la désobéissance de la zapette, première étape de la désaliénation totale de nos vies carcérales de l’enfance jusqu’à la mort. Brûle ta mauvaise télé, citoyen ! Fais-toi lipposucer le cerveau disponible grâce au service public, débarrasse toi de tes mauvais neurones, ceux qui ne pensent pas tout le temps et à tout moment devant la plus débiles des émissions ” c’est est trop! ” ” Hannah Arendt, protège nous du Paf ! ” “Vade Retro Talk-Show! ” jusqu’à la convulsion épileptique. On a électrocuté comme ça  Milgram tout du long jusqu’à sentir la bonne odeur de grillé dans les salons, jouissif ! Ils se sont donné du mal, ils ont mouillé le maillot, c’est bien simple : tout y est passé. Injonction à la désobéissance, obligation à la rébellion, sommation à la remise en question. C’était bien confus, bien bordélique, un beau foutoir ma parole. A un moment j’ai cru que les potentats de la morale allaient l’emporter sur les apparatchiks de la vertu, quel suspens ! Et les outsiders du bon goût, pas en reste, n’ont laissé aucun répit aux commandos de la responsabilisation citoyenne. Ah c’est sûr, ils ont dû faire péter l’audience, c’était obligé : la condamnation du trash  à grand coup de musique lourdingue, de trucage en carton-pâte, de sociologues à barbe et d’animateurs engagés c’est le seul exhibitionnisme autorisé, ça flatte le téléspectateur dans le sens du tuner TNT à mort : directement impliqué. Il allait regarder la télé autrement maintenant, c’est sûr. Dorénavant il sait où il met les pieds, des fois qu’il confonde la bonne et la mauvaise télé, cet irresponsable, ce criminel : c’est terminé, il va falloir se justifier maintenant, il ne peut plus s’en tirer impunément, il a intérêt à se cacher s’il va regarder sous les jupes de la télé-réalité, ou à secouer la tête devant son écran, pour le moins. On lui a appris à dire non à tous ces vices ! Il a en mémoire les mauvais cris d’un acteur ringard qui simule l’électrocution, un vrai traumatisme, on le lui a dit : on est pas loin des chambres à gaz ! S’il faisait encore la distinction, c’est heureusement révolu. S’il hésite encore, on l’obligera à regarder l’intégrale d’Arrêt sur Image, fera moins l’innocent, après ça !

Bon, mais au final, je ne sais plus trop qui a gagné le jeu. Je crois que c’est la bonne télé. Comment ça, vous ne voyez pas la différence ? Faites attention ! On a vos IP,  je l’ai entendu : Internet, c’est bien pire ! Vous êtes prévenus. Feriez mieux d’allumer la télévision. Et la bonne.

 « On ne saurait tolérer la parole raciste car celle-ci est une parole qui exclut ».

Cimade, Halde, Mrap, Cogip, ils y vont tous de ce couplet, de ces phrases automatiques pour discours solennel, depuis Ruquier en robe du dimanche au proviseur du collège Paul Eluard le lendemain du meurtre d’Ibrahim Ali en 1995.

« Le racisme est la lutte pour le vagin des jeunes femmes » écrit quant à lui Houellebecq, et cette vérité immanente, nous le croyons,  se joue du débat public.

Dans cette lutte, les Blancs adoptent généralement une attitude cohérente avec leurs gènes récessifs : ils quittent la cité, ils se barrent, ils se « referment sur eux-même ». Instinct de conservation.

Les non-Blancs eux, se déploient, investissent l’espace vide, cherchent à déborder sur la couleur de l’autre. Des « conquérants ? ». L’idée de conquérant appellant davantage l’image d’un drakkar vent arrière que celle d’un ferry subventionné, nous dirons qu’ils sont plutôt des “Naturels” agissant de façon cohérente avec l’axiome « la nature a horreur du vide ».

Pour faire du Alain Soral, l’on dira que l’antiracisme des Blancs est la condition objective pour que le racisme des non-Blancs puissent s’exprimer efficacement. D’un côté les Blancs antiracistes disent « il faut s’ouvrir se mélanger », de l’autre côté les non-Blancs racistes disent « faut leur baiser leurs meufs qui sont trop bonnes à ces fissdeput’ ». Leur racisme à eux n’est pas une parole qui exclut mais une parole qui inclut, ainsi leur racisme a vocation à rester parfaitement impuni.

Que les WASP d’Amérique deviennent minoritaires presque en même temps que l’élection de leur premier président non-Blanc n’aura échappé à personne. Et l’on ne s’étalera pas sur « Obama le métis ». Le personnage est la preuve vivante que le métissage est une affaire de paternité et seulement de paternité. Celle-ci donne l’apparence physique, le patronyme, et l’identité ethnique de l’individu dans le monde. Bien qu’ayant été élevé uniquement par sa famille blanche Barrack Hussein est poussé presque instinctivement à s’affirmer comme Noir, chose qu’il explique clairement dans son livre « Les rêves de mon père ».

D’autres exemples ? Les cas de métis connus comme Marie N’diaye, Booba, Dieudonné, Disiz la peste, Yannick Noah, Harlem Désir enfoncent le clou : homme noir + femme blanche = enfant « à fond pour les Noirs contre les Blancs». Simplification à deux balles ? Peut être mais c’est ainsi, et l’identité d’un enfant, tout comme celle d’une société, ne peut pas être multiculturelle. Un choix se fait, un plébiscite que la nature semble orienter systématiquement vers l’identité du père. Il n’est pas un seul de ces glorieux métis pour montrer autre chose envers la France terre et vagin d’accueil, qu’une forcenée ingratitude elle-même recouverte de mauvaise foi « c’est pas la France le problème c’est Sarkozy ». Ils n’acceptent la francitude et la blancheur que si totalement livrées sans défense à l’ethnie de leurs pères.

Alors tu m’étonnes que quand les blédards débarquent chez les Blancs ils font les yeux ronds. La magnifique aubaine !… Regarde ça frère à perte de vue des imbéciles tolérants, à perte de vue leurs femmes les plus belles du monde les plus accomplies porteuses de santé… et les nôtres en backup en cas de râteau, et voilées, reservées pour nous. RIEN A PERDRE. Le déracinement, le mal du bled mon cul… Le bled c’est pas l’Atlantide… Ca l’était peut être du temps de Carthage et de Saint-Augustin, mais il y a eu quelques invasions apporteuses de désert depuis. Sait-on les trésors d’architecture qui recouvraient l’Algérie sous l’antiquité ? Des colonnes grecques en marbre blancs comme des Parthénon du Djurdjura… A croire si l’on adopte un point de vue « macro-chronologique » que l’humanité s’enlaidit et s’uniformise, se nivelle au diapason des phénotypes les plus laids, des mentalités les moins innovantes, que « c’était mieux avant » puisqu’il y a eu une déperdition du génie en chemin. Difficile de croire à des lendemains meilleurs parfois. C’est ça le problème, cette impression de déclin objectif, couvert par toutes sortes de mensonges révoltants « s’ouvrir aux nouveaux arrivants », le métissage comme alternative à la consanguinité. Cette lecture imbécile. Plus c’est gros plus ça passe le mensonge. Car rien de plus consanguin que les Africains chez qui le mariage entre cousins est chose inhérente à la culture. Rien de plus pauvre, de moins « diversifié » que ces gammes chromatiques uniformes. A la lumière du visage d’une Emilie Dequenne toute en nuances multicolores le mensonge paraît au grand jour : ce sont eux qui ont besoin de nous pour ne pas sombrer dans la consanguinité, pour « s’enrichir ». Ils en ont besoin à peu près autant que la Chine a besoin de pétrole. Ce sont eux qui sont uniformes, arriérés, fermés, qui sentent le renfermé, qui en hoquètent de rage de cet encrottement. « Marine viens chez nous c’est coloré c’est jovial » s’écrie Diam’s sur un ton de Cruella velue et charmeuse. « Ce temps est celui des substitutions : chaque chose est remplacée pas son faux » lui répond Drieu.

Blackblanbeur c’est absurde. La société multiculturelle ne peut pas être linéaire elle ne peut être qu’un processus dynamique. Blackblanbeur c’est le temps qu’il reste avant Blackmétisbeur et avant Blackbeur. Connaissez-vous l’histoire d’Haïti ? C’est une leçon de l’histoire pour apprendre ce qui se passe lorsque les Blancs perdent. Il s’est passé que les hommes blancs ont été exterminés et leurs femmes violées mais laissées en vie. Sont nés des métis. Par la suite ces métis ont développés des capacités surprenantes par rapport aux Noirs qui eux constituaient la majorité de la population. Les métis formaient alors la classe dominante. Les métis ont tous été massacrés avant qu’Haïti ne rentre dans le vingtième siècle.

Simplifions outrageusement : Après le blanc il y a le gris et après le noir il n’y a que le noir. Comme une bobine de film qui arrive en fin de course et qui tourne à vide parce qu’elle a bouffé toute la pellicule.

Certains individus issus de peuples singuliers savent très bien de quoi je veux parler. On fait de très intéressantes rencontres chez les Serbes chez les Libanais et chez les Araméens, peuples spoliés s’il en est. Pour avoir eu une copine serbe, des collègues de travail libanais chrétiens et résider non loin d’un bar fréquenté par des Araméens nous pouvons dire qu’à eux il est n’est pas possible de faire le coup du « multiculturel » pour justifier de les vampiriser. Ils savent que le métissage, que la coexistence pacifique et toutes ces choses portent un autre nom. Celui de « guerre des berceaux », même de « guerre par le ventre » si l’on est un peu vicieux. Qu’il faut engendrer pour exister dans le monde, à la manière de ces Hassidim qui font des enfants pour Israël, de ces catholiques qui prient la nuit entière de la naissance de leur premier fils, qu’il ne faut pas déconner avec son mariage ce genre de choses…

Les mondes parallèles :

• ‘Parallel World’ , by Ji Lee
• “Little people in the city”, Slinkachu.

Kandahar just may be the world capital of buggery. There’s a popular joke here that goes, “Why do birds fly in circles over Kandahar? Because they’re covering their ass with one wing.”

The rest of Afghanistan is always riffing about Kandahar. “Down there, girls are for procreation, boys are for recreation.” Stuff like that.

Pre-Taliban, mujahideen strongmen in Kandahar—including the police chief—were not averse to taking boys as brides.…

Ici.

Je ne sais pas d’où viennent les photos de Unhappy Hipster, mais il est tout à fait concevable qu’elles aient été faites au premier degré, c’est à dire qu’elles proviennent de ces magazines mêlant architecture,décoration et design. En un mot elles représentent une forme d’ensemble où la pensée de l’individu est à l’image de ce qui l’entoure, le fameux lifestyle. Le lifestyle répond à la double contrainte d’être adapté à son environnement-donc de s’y plier- tout en se prévalant d’un individualisme, original et unique donc. C’est, en résumé, la substance du message publicitaire actuel. Américain, donc.

Dans son remarquable livre ” l’âme désarmée”, Allan Bloom dans un chapitre explique à quel point la culture populaire américaine d’après-guerre est inspirée des conclusions de Nietzsche et d’Heidegger et retravaillées par les psys US. Le dernier homme, nihiliste, rejette les valeurs “issues de l’extérieur” (la société en mouvement) qui feraient de lui un être aliéné, mais il rejette également les valeurs religieuses (éternelles, inamovibles) qui lui apparaissent comme une autre forme d’aliénation. Le psy américain-genre Dale Carnegie (plus proche du gourou, on l’aura compris)- pousse donc l’individu à se créer de nouvelles valeurs à lui qui lui donneront de la consistance. Il ne faut plus être “dirigé par les autres” mais “dirigé de l’intérieur”. Bloom donne l’exemple effarant d’un chauffeur de taxi avec lequel il discutait lors d’un trajet : ce dernier avait fait de la prison puis de nombreuses psychanalyses (jungienne, transactionnelle, Gestalt) qu’il avait compilées pour en faire un bric à brac psychologique de secours dans lequel il piochait au quotidien.

Ce que m’a sauté aux yeux, dans les photos de chez Unhappy Hipsters, c’est à quel point la boucle est bouclée lorsque l’on voit ces derniers hommes adopter avec enthousiasme l’architecture typique Bauhaus. Mélange de cocooning light et de baies vitrées, d’intérieur épuré et de formes bunkerisées, d’espace et de minimalisme. J’avais jusqu’alors pensé que ce pseudo-revival architectural (désormais proposé aux CSP+) n’était qu’une forme de réaction de protection face aux stimuli extérieurs, sans en être totalement convaincu. En effet, l’absence de tout objet ou forme esthétique qui “face sens”, historique, de mémoire, de référence, qui viendraient gêner l’ambiance “yoga reconstructif”, est également voulue comme rejet de toute influence extérieure symbolique. On ne rejette pas que le monde extérieur concret, on rejette aussi ce “monde intérieur” construit et hérité du passé (philosophique, artistique, religieux) ce monde intérieur qui est à la fois commun et constitutif de l’individu, ce que le nihiliste ne peut tolérer.

Ces constructions oxymoriques, oscillantes entre l’ouverture et la fermeture, l’espace et les matières brutes, l’intérieur et l’extérieur, sont la plus parfaite architecture de ce nihilisme : de véritables monastères d’après la mort de Dieu, à l’image des mois vides de ceux qui les habitent. Une magnifique mise en abime : en voulant mettre en scène, extérioriser leur moi “dirigé de l’intérieur”, épuré, zen, ouvert et protecteur, on voit un vide habité par un vide habité par un vide.

NB : Pour illustrer, Bloom donne également l’exemple du Zelig de Woody Allen : Zelig est un type qui rejette sa judéité qu’il juge grotesque et pesante, il cherche alors à copier des communautés : il se comporte en chinois avec des chinois, nègre avec des nègres, mafieux avec des mafieux, etc, et finit à l’asile. Là on lui apprend à dire non. Sortit, il dit non à tout, allant jusqu’à dire que le ciel est gris alors qu’il est bleu. Retour à l’asile, il se met à lire Moby Dick. Ça se termine en “nihilisme avec happy end” : Zelig devient un type comique qui dit, en gros, dans ses interactions avec ses semblables nihilistes “je suis vide OK, tu es vide, OK, essayons de rester vide et de vivre de dans ce vide”. Évidemment, Bloom souligne que tout dérive de la vision erronée du judaïsme chez Allen. Je ne l’ai pas vu, mais il semblerait qu’un des derniers Cohen-”A serious man” repose sur ces mêmes schémas.

Le chanteur soviétique Jean Ferrat vient de mourir, et c’est bien fait pour sa gueule.

De ce type, je retiens deux souvenirs :

- Il a été invité un soir à l’émission “La marche du siècle” et fut confronté pour le coup à un rescapé des camps de concentration socialistes de Russie qu’il a pour l’occasion insulté, traité de menteur et traîné  dans la boue…

- Il a écrit cette chanson immonde qui s’appelle “La montagne”, laquelle visait à faire croire que les paysans mangeaient bien, avant l’exode rural, qu’ils avaient de l’espace, et que depuis leur arrivée en ville, ils mangent mal et s’entassent.

Étant le rejeton d’une famille de paysans installés depuis quatre siècles en moyenne-montagne et précisément dans le Champsaur, je peux vous dire que la ritournelle de ce stalinien est mensongère, qu’on est toujours mort en ces temps vers la quarantaine et que les paysans ont envoyé leurs fils à la ville dans la joie pour qu’ils y deviennent employés de mairie, préposés aux postes, balayeurs et que, de grâce, ils échappent aux caprices des éléments.

Je suis un humaniste, littéralement un ami de mon prochain, et je me réjouis donc qu’il n’y ait plus de paysans dans les campagnes et de mineurs dans les mines, parce que ces gens y vivaient l’ enfer.

Bien  entendu que Jean Ferrat a vécu heureux dans l’Ardèche, puisque avec de l’argent sur un compte et des serviteurs, on est heureux partout… Ce n’est pas honteux, d’avoir du fric plein les poches, mais ce qui l’est en revanche, c’est de singer les pauvres pour se moquer d’eux, et c’est bel et bien ce qu’a fait le soviétique Jean Ferrat tout au long de sa vie… Faut pas jouer les pauvres, quand on est plein de sous.

Le deuxième souvenir auquel me renvoit le chanteur soviétique Jean Ferrat, c’est celui de mon grand-père paysan, un matin où il était sept heures et que nous lavions l’écurie … Il venait d’apprendre par le journal que Jean Ferrat s’improvisait fermier, ça le faisait rigoler, et il a prédit devant moi que l’expérience ne durerait pas six mois, que ce type en aurait très vite marre de saloper ses mocassins de chanteur et que personne, à moins d’être un abruti congénital ou de vouloir punir ses contemporains n’ambitionne un retour à  la terre.

Il y a quelques années, il a été hospitalisé dans ma ville, à Grenoble… Avec mon frère, on  a envisagé quelques instants de se rancarder sur son numéro de chambre et tirer sur sa moustache de soviétique pour lui faire avouer que cent cinquante millions de morts, ce n’est pas un détail.

On ne l’a pas fait.

On a eu tort. ]]> http://ilikeyourstyle.net/2010/03/16/jean-ferrat-pourriture-communiste/feed/ 21 http://ilikeyourstyle.net/2010/03/16/acouphenes/ http://ilikeyourstyle.net/2010/03/16/acouphenes/#comments Tue, 16 Mar 2010 17:30:41 +0000 Il sorpasso http://ilikeyourstyle.net/?p=9318
Zemmour sur petain

Via CGB

Without the shades, they might have to face the terrifying prospect of actually speaking to one another.

Their relationship was based on preparing absurdly complicated recipes using overpriced ingredients.

It wasn’t that he didn’t have the room for a proper table; his apartment was nearly 2,000 square feet. No, he just needed something in his life that fit perfectly together.

Still recovering from broken trust, neither wanted to be the first to try the eggs.

http://unhappyhipsters.com/

Merci à F+

Bamako 1 – 0 Dakar
Montpellier 3 – 0 Paris
Nice 0 – 3 Saint-Cloud
Épinay 2 – 0 Berlin
Bagnères de Bigorre 0 – 10 France

Aujourd’hui si je devais voter, ce serait extrême c’est évident. Et plutôt à tribord. Mais je ne peux pas, je ne suis pas inscrit sur les listes de la Marne, je suis encore dans les registres de ma ville natale, légèrement plus au nord. En quelques années je n’ai toujours pas pris la peine de mettre à jour. D’ailleurs à 24 ans, je n’ai jamais voté. Je vais m’y mettre quand-même. Non pas par espoir de grand soir, de révolution, faut pas déconner. Mais juste pour montrer qu’on existe. Pour faire chier. C’était marrant quand-même, le 21 avril 2002.

Elle va aller voter. Pas pour le Front, ni pour les groupes identitaires évidemment. Qu’il est difficile de me taire. Je ne comprends pas comment on peut, en 2010, voter pour les partis “traditionnels”. A moins d’avoir des intérêts à cela, bien sûr, de vivre dans une sphère protégée, hors du monde réel. Et c’est vrai qu’elle est assez privilégiée. Je n’ai rien contre les filles qui n’ont jamais eu de problème, dont les parents ont des comptes bancaires bien remplis, entendons-nous bien. Ce sont même les plus jolies souvent, les bourgeoises, non altérées par les coups de la vie, toutes propres, un vrai plaisir à déguster. Mais avec elle j’ai dépassé le stade de la dégustation. On a une complicité, une proximité. Et j’ai du mal à ne pas lui en vouloir de voter pour les gens que j’aimerais bien pendre à des crocs de boucher.

On ne peut pas dire que l’on ne sait pas, c’est inconcevable. Ou alors on vote blanc, mais en France ça n’est pas comptabilisé. Et à mes yeux, chaque vote blanc devrait être un vote FN, justement. Non décidément, je ne suis pas tolérant. Mais je dois me taire. Accepter l’idée qu’ils ne comprendront pas, qu’elle ne comprendra pas, et laisser l’histoire parler.

And only when they’re running
Will they come to understand…

At the Gates of Midian + Cthulhu Dawn – Cradle of Filth

Image volée sur Deviant Art.

Un drame nippo-japonais va se jouer sur le sol d’Albion : un duel à mort entre une sorte de minuscule cigale, Aphalara itadori, importée du Japon, et une redoutable plante invasive, Fallopia japonica, capable de transpercer routes, tarmacs et bâtiments, elle aussi originaire du pays du Soleil Levant

…

Pour éradiquer l’intruse, capable de pousser d’un mètre en un mois, par des moyens traditionnels (arrachage, pesticides), il en coûterait dix fois plus. Aussi le Département pour l’environnement, l’alimentation et les affaires rurales (Defra) a-t-il décidé de faire appel à un mercenaire qui connaît parfaitement l’envahisseuse, puisqu’elle constitue son mets de prédilection au Japon.

…

Cette stratégie de lutte est émaillée d’échecs, parfois retentissants : le crapaud-buffle, originaire d’Amérique centrale et du Sud, introduit dans les Caraïbes et en Australie pour lutter contre les ravageurs des cultures, est devenu un fléau incontrôlable.

…

En Grande-Bretagne, le duel à mort entre un insecte et une plante invasive venues du Japon, Le Monde, 13 mars 2010

( Sondage librement inspiré d’Agoravox)

L’association propose également d’imposer la prise en compte de la diversité dans la notation des entreprises, de conditionner les aides publiques et les marchés publics à l’obtention d’un label Diversité et de promulguer les décrets d’application sur le curriculum-vitae anonyme.

Il appelle, aussi, de ses vœux un nouveau découpage électoral qui tiendrait compte des zones urbaines sensibles afin de permettre une meilleure représentation des minorités visibles. Le CRAN souhaite une régularisation des sans-papiers ayant vocation à s’installer durablement en France.

Le CRAN plaide également pour la création d’un Institut des mondes noirs ainsi qu’un développement de l’enseignement de l’arabe et la reconnaissance du créole à l’école.

Le CRAN ne va pas assez loin. Puisque l’obsession de l’association de M. Lozès semble être la dissolution de la population blanche de ce pays et la dépossession de sa politique au profit de communautés particulières, il faut proposer l’obtention immédiate de la nationalité française à tous les Africains. On pourrait aussi créer pour débuter des régions autonomes, disons autour de Paris ou des grandes villes, où des gens seraient regroupés par couleur de peau. On appelle ça des Bantoustans ailleurs. Jusque là, je croyais naïvement que c’était une horreur, que la couleur de la peau ne définissait pas à elle-seule une communauté d’intérêt. Mais puisque le CRAN le préconise, finalement, ça doit être une excellent idée. Oui, je parle de couleur de peau, parce que c’est de la fameuse diversité “visible” dont il est question ici, tout le monde aura compris. Je dis ça pour les naïfs qui penseraient que la diversité, cela pourrait être aussi un plombier polonais ou un carreleur portugais. Non, non. Cette diversité là n’est pas la “vraie” diversité. Ce qui est important, c’est de colorer le pays. Chez le CRAN, c’est une obsession.

On pourrait également, ajouté à la batterie de mesures coercitives proposées par le CRAN, imposer des mariages mixtes au français de souche. Au moins un mariage divers par famille. Comme ça, l’objectif d’une france de la Diversité serait plus rapidement atteint. Je suis sûr qu’avec un peu de volonté et d’obstination, on trouverait des solutions aux difficultés techniques. On pourrait créer des camps de la Diversité pour éduquer les personnes réticentes. Et puisqu’il s’agit d’ “observer” la société française,  puisqu’il s’agit de la surveiller pour y traquer le moindre signe de survivance d’un méchant réflexe de  conservation chez les souchiens, il faut créer une police de la Diversité, qui un peu comme la Tchéka ou la Stasi, pourrait mesurer la conformité idéologique des citoyens. En plus, comme ces policiers politiques devront être très nombreux, cela créerait  plein d’emplois, et des emplois naturellement réservés à la Diversité : c’est merveilleux.

Pour finir, il faudrait penser  à interdire l’enseignement du français dans les écoles. Cette langue est tout de même celle de l’impérialisme esclavagiste colonisateur, et ça, c’est intolérable pour la france de la Diversité. La remplacer par le créole, symbole du génie de la Diversité, s’il en est, ou surtout par l’arabe, langue d’avenir démographique, me paraît être une idée pleine d’un solide pragmatisme.