I like your style

Et une énième pride, qui ne surprennent plus que par les noms d’associations qui les composent, ainsi :

Près de 400 personnes, selon les organisateurs, ont participé aujourd’hui à Paris à la 12e édition de “Existrans”, la marche des personnes transsexuelles et transgenres, afin de défendre les droits de ces “minorités parmi les minorités”.

“Nous sommes une minorité parmi les minorités, il est donc important de se mobiliser car, même si les choses évoluent peu à peu, on est encore loin d’être reconnus, et tout ça passe par l’éducation des gens”, a expliqué Caphi, 50 ans.

Le cortège de manifestants a quitté le métro Belleville (XIXe arrondissement) peu après 14H30 en direction de Beaubourg (IVe), derrière une banderole noire sur laquelle on pouvait lire: “trans’intersexes, des droits, des lois qui respectent nos choix”.

La 12e édition de “Existrans”, organisée par l’association Resistrans, Act up Paris, l’association du syndrome de Benjamin (ASB) et le mouvement d’affirmation des jeunes gays, lesbiennes, bi et trans (MAG), a souhaité cette année mettre en avant l’éducation, dans la lignée de la Marche des Fiertés homosexuelles de juin.

Bon, on passera sur le fait qu’ils tiennent absolument à rééduquer tout le monde (si possible les gosses, j’imagine) pour dire qu’il n’y a pas qu’une forme de sexualité, ni deux, mais tout autant que de friandises que dans le rayon confiserie d’un Carrefour, pour s’interroger avec eux sur leur interrogations sur le droit à s’interroger (ou l’inverse). Ainsi le slogan “des droits, des lois qui respectent nos choix” en laisse plus d’un perplexe. Évidement pas en ce qui concerne le caractère proprement nihiliste d’une telle revendication, mais parce que justement ils ont eux-même du mal en en faire. Un choix. Sur le site de l’association du “syndrôme de benjamin”, dont le logo est un papillon a l’aile droite bleu et à l’aile gauche rose, j’imagine n’est pas un symbole centriste mais une représentation de l’hésitation quant à l’orientation sexuelle- non pas la bonne vieille ambivalence hétro-homo, mais : de quel sexe suis-je (c’est toujours très hétérocentré, en tout cas très sexuocentré ou plutôt gendrocentré ) ? On y parle beaucoup de gens qui ont fait ou nom leur “transition”. On y  lira en entre autres :

Combien de fois m’a-t-il fallu entendre que le fait d’être transsexuel/le est un choix délibéré, un acte volontaire ? Combien de fois me suis-je mise en colère contre ces affirmations qui n’ont que l’impertinence d’un jugement sans appel ?

Tout à faire d’accord avec cette dame. Enfin, cette personne. Pour ma part, combien de fois ai-je entendu qu’être un bœuf hétérosexuel xénophobe (termes incroyablement réducteurs qui rappellent odieusement les heures les plus brillantes de notre histoire) relevait d’un choix délibéré, d’un acte volontaire ? Je n’en sais rien. Est-ce que cela c’est imposé à moi naturellement ? Brutalement ? Est-ce le fruit d’une longue période d’interrogations ? D’hésitations ? Est-ce un choix ? Ai-je subi des pressions ? Suis-je formaté par l’histoire, la société, mon origine sociale ? Ai-je achevé ma transition ? En fut-ce vraiment une ? Je vais de ce pas créer mon association : l’association du syndrôme de Bénito. Je suis sûr que je ne suis pas seul. Nous nous soutiendrons. Nous n’excluerons pas ceux qui veulent exclurent et qui sont exclus. Nous prodiguerons des soutiens psychologiques. Aurons un numéro vert. Nous paraderons fièrement dans les rues de la capitale avec d’autres associations d’interrogations ambichoix, vêtus de costumes chamarés. Nous réclamerons des droits, des lois qui respectent nos choix, car nous sommes nous aussi une minorité parmis les minorités (il faudra veiller à ne pas être trop dans chaque assoc’). Quel avenir radieux, que de luttes, de peines, puis enfin de victoires (tout en veillant à rester minoritaire, sinon, ces gros cons d’en face le deviendront et exigeront à leur tour le droit aux droits) nous attendent !